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影片根据雅努什·柯扎克(Janusz Korczak)真实经历改编。 1939年9月,德军占领华沙后,柯扎克拒绝了德国人的邀请,利用教授和医生的身份,在华沙建立了犹太孤儿院,并使这些孩子接受教育…… 1942年,随着对犹太人迫害的加剧,柯扎克四处筹集资金养活200个犹太孤儿,并与抵抗组织人员接触,但很快他们遭到盖世太保逮捕。柯扎克拒绝了德国走狗为他弄到的瑞士护照,决意与孩子们在一起,最终他与孩子们一起死在了特雷布林卡毒气室…… 影片力图把柯扎克塑造成视死如归的基督式人物,描述他把正义和尊严放到比安全和生命更重要的位置。 影片结尾处孩子们在乡野自由漫跑的镜头属于美好祝愿,导演也许因为觉得若拍摄他们进入毒气室太残忍了吧。
人生第一部黑白电影 能看得出那个时候的纳粹有多可怕,最后还是令人心痛的 那辆脱节的火车,自由的孩子们,逃脱了苦难的孩子们,大概明白所谓超现实的含义了…
黑白的,看得好累。
不可描述kino美A蓝光 瓦依达中后期作品 不再过度阐释波兰这个灾难深重的国家与战争前后无所适从的普通民众 截取科扎克医生最后几年的光影 1和200的群戏 为了孩子们抛弃尊严 其中的爱情与友情 重点刻画的两个孤儿的成长与转变 孤儿们虽然困苦却乐观开朗的性格 医生为那些他帮不了的孩子们的大声疾呼 那些有身份能苟活下去也力所能及做些好事的波兰富人 周旋于德国人之间为贫民区的犹太人争取一点点活下去的权利的临时政府官员 眼中只有绝对善恶之分的游击队员们 那些饿死病死者的尸体 偶尔展现的德军的暴行 情绪积累都在那个逃出集中营的犹太人的呼喊和被射杀中就破灭了 提前揭示的命运让最后类似游行的段落变得煽情 和善又极富人文关怀的医生一次次放弃独活的可能 在喊声中毅然走进车厢 幻想与现实交织的结尾让情绪无从宣泄
孩子法庭,孩子委员会,以及科扎克的博爱,犹太隔离区的孤儿院里有这人类最崇高的教育。孩子们去郊游还是毒气室,瓦伊达终究不忍拍出那样的场面,留给卡廷惨案了,一样的。
陀思妥耶夫斯基说,我们的梦想在成真的过程中会变得面目全非。瓦依达向来是鼓励团结反抗,不相信基督教主张的宽容和忍让的,面对强权和迫害,宗教信仰显得如此软弱无力,但任何人都无法不向这样一位圣人科扎克医生表达敬意。
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